Homosexualidad —Autoridad Bíblica

Lección 56: Homosexualidad

 

La cuestión de ordenar a los homosexuales como "clérigos" es un tema de actualidad en tres denominaciones protestantes principales. La Iglesia Metodista Unida, la Iglesia Presbiteriana (EE.UU.) y la Iglesia Episcopal. Otros cuerpos religiosos ya han aceptado un clero homosexual, incluido el judaísmo reformado, la Iglesia Unida de Cristo, la Asociación Unitaria-Universalista y la Fraternidad Universal de Iglesias de la Comunidad Metropolitana. Además, probablemente vivamos en una de las regiones más pro-homosexuales del país.

 

¿Cuál fue el pecado en Sodoma?

Los grupos homosexuales argumentan que la palabra "conocer" en Génesis 19: 5, se refiere a "descubrir quiénes eran estos extraños (los ángeles)".

"Lo más probable es que signifique que la multitud ruidosa y grosera insistió en averiguar quiénes eran realmente estos extraños" (Cristianismo y homosexualidad. Un tratado publicado por la Iglesia de la Comunidad Metropolitana de Atlanta, Georgia: una iglesia homosexual)

Lot llama maldad a sus intenciones (19: 7) ¿Está mal desear "hablar con alguien y conocerlo"?

Lot usa la misma palabra conocer en referencia a sus hijas. "Tengo dos hijas que no han conocido hombre". ¿Quiere decir que las hijas de Lot nunca han hablado con ningún hombre? ¿Está diciendo Lot: "Aquí están mis hijas, puedes llegar a conocerlas, porque nunca antes habían hablado con nadie? ¿Los ángeles dejaron ciegas a estas personas, porque todo lo que querían hacer era hablar?

El término conocer se usa en otros lugares de la Biblia para el amor sexual (Génesis 4: 1; 24: 16; Lucas 1: 34)

Judas dice que Dios destruyó estas ciudades debido a la fornicación (JUDAS 7) La fornicación en este caso implicó ir tras carne extraña. Es decir, fornicación que involucra una carne que la mayoría no busca, es decir, la carne del mismo sexo.

 

Definición de términos: 1 Corintios 6: 9

En 1 Corintios 6: 9, Pablo usó dos términos, malakoi y arsenokoitai, generalmente considerados para referirse a prácticas homosexuales. Tanto C.K. Barrett y Hans Conzelmann, en sus comentarios sobre 1 Corintios, toman estos términos para referirse respectivamente a los socios pasivos y activos en las relaciones homosexuales masculinas.

 

El argumento de la relación amorosa

Los homosexuales que dicen ser religiosos y tener una relación con Dios argumentan que el único tipo de homosexualidad condenada por Dios es de "tipo pervertido" (?) Que la Biblia en ninguna parte condena una "relación homosexual amorosa". 1 Corintios 6: 9; 1 Timoteo 1: 9-10.

Para ser coherentes, deben aplicar esta misma definición a todos estos otros pecados enumerados con la homosexualidad. Si la homosexualidad está bien, siempre y cuando dos personas realmente 'se amen' o estén comprometidas entre sí, entonces ¿está permitido el adulterio, siempre y cuando ames a la persona con quien estás cometiendo adulterio? ¿Qué tal el robo, la codicia, la idolatría, secuestro y asesinato? Digámoslo de otra manera. ¿Puedo pecar con una buena actitud y no ser pecaminoso?

Seamos siempre muy claros con la definición de "amor". El amor nunca participa ni se regocija en la injusticia (1 Corintios 13: 6) Al ver que el amor se regocija en la verdad y no en la injusticia, y que la Palabra de Dios es verdad (Juan 17: 17), todo lo que la Palabra de Dios condena no es una práctica amorosa. Por lo tanto, no existe una relación homosexual amorosa. Al igual que no puedes amar a alguien y robarle al mismo tiempo. O no puede amar a alguien y cometer adulterio con él o ella al mismo tiempo.

Los teólogos modernos que intentan justificar la homosexualidad afirman: "En Primera a los Corintios, él condena un estilo de vida de libertinaje y lujuria”. ¡Sin embargo, la lujuria misma es la homosexualidad! No se puede separar la lujuria, la perversión o la ausencia de restricción moral de la homosexualidad. Al igual que no se puede separar la lujuria de la fornicación, el adulterio, la codicia, la borrachera, etc. Argumentar que existe un tipo de homosexualidad lujuriosa y una no lujuriosa es como decir que existe una forma lujuriosa y no lujuriosa de fornicación o adulterio.

Quede impresionado que cuando Dios condenó la homosexualidad en Romanos 1, que Dios asoció inherentemente esta práctica con la lujuria, "los entregó a pasiones degradantes" (Romanos 1: 26), "y ardió en su deseo el uno por el otro" (1: 27) La misma "lujuria" se asocia con esta práctica en Judas 7 "entregada a la fornicación" y "vida lasciva" (2 Pedro 2: 7) Esta misma verdad nace también de varios estudios seculares.

"En un estudio de 575 hombres homosexuales entrevistados en el área de la Bahía de San Francisco, el 43 por ciento de sus encuestados dijeron que habían tenido al menos 500 parejas diferentes durante su vida" (Ética Evangélica. J.J. Davis pág. 113) ¿Suena esto como si estas relaciones fueran amorosas y comprometidas? Otros estudios dicen lo mismo, que la homosexualidad es básicamente "sillas musicales sexuales de tiempo completo" (Ver 'Ninguna de estas enfermedades' S.I. McMillen pág. 84)

 

¿Solo pecaminoso para los no homosexuales?

El argumento reciente es que las prácticas homosexuales solo son pecaminosas cuando las practican personas que no se dice que "nacieron de esa manera". Sin embargo, este argumento también fracasa. ¿La borrachera, la fornicación, el adulterio, etc., son solo pecaminosos para las personas que no están "predispuestas" a tales comportamientos? ¡Cualquier argumento que uno haga con respecto a la homosexualidad en 1 Corintios 6: 9-11 debe hacerse también con respecto a todos los demás pecados en esta sección!

Además, la homosexualidad es una de esas prácticas pecaminosas en las que la gran mayoría de las personas no se involucran a menos que sean consumidas por una pasión pecaminosa en esta dirección. No se puede lograr que cualquiera se involucre en esta práctica.

 

¿Qué dijo Jesús sobre este tema?

A veces se apela al hecho de que Jesús en los Evangelios no dice nada sobre este tema. Como dijo un predicador de ICM: "Si la homosexualidad es una abominación, ¿por qué Jesús no se dirigió a ella? El único apóstol que lo hizo fue Pablo, un individuo egoísta y egocéntrico". Otro agrega, "Pablo no habla por Jesucristo" (Preguntas difíciles-Respuestas bíblicas. Vol. 1, pág. 41 Jack Cottrell)

·   Primero, Pablo no fue el único apóstol que se ocupó de este pecado: 2 Pedro 2: 7; Judas 7

·   Pablo habla por Cristo: 1 Corintios 14: 37; y Pedro está de acuerdo con 2 Pedro 3: 15-16

·   Jesús dijo que Pablo habló por él: Hechos 26: 16-18

·   Pablo era todo menos egocéntrico: Gálatas 2: 20; 2 Corintios 12: 15

 

Jesús trató el tema:

Negar la autoridad de las cartas de Pablo es negar que uno es espiritual: 1 Corintios 14: 37.

Jesús y este tema

Jesús enseñó que Dios había destruido las ciudades pecaminosas de Sodoma y Gomorra: Mt. 10: 15; 11: 23-24; Lucas 17: 29. Jesús coloca Su sello de aprobación en los juicios de Dios sobre esas ciudades en el Antiguo Testamento, y Dios las destruyó debido a sus prácticas homosexuales.

Jesús abordó el tema de la sexualidad humana y lo que constituye un matrimonio. Jesús fue muy específico en cuanto a que la relación matrimonial se basa en la verdad de que Dios convirtió a la humanidad en los géneros de hombre y mujer. En el matrimonio, un "hombre" deja a su padre ya su madre y se une a su "esposa" (Mateo 19: 4-6) Esto condena a un hombre a unirse a otro hombre, o a una mujer a unirse a otra mujer.

 

¿Comportamiento innato?

Los homosexuales quieren hacernos creer que algunas personas nacen con orientación homosexual, y no hay nada que una persona o sus padres pudieran haber hecho antes o puedan hacer ahora para cambiarlo. Sin embargo, a algunos homosexuales no les gusta la etiqueta "innato", porque hace que parezca que no tienen otra opción.

La Biblia nos da un ejemplo de dónde las personas que eran homosexuales dejaron de practicar la homosexualidad (1 Corintios 6: 9-11 "algunos de ustedes eran así") Recuerde, todos los pecados de 1 Corintios 6: 9-10 son innatos o son conductas pecaminosas aprendidas.

¡He aquí una grave inconsistencia con el homosexual! Si quieren que su comportamiento sea clasificado como innato, ¿están dispuestos a admitir (y ser consecuentes) que todos estos otros pecados agrupados con la homosexualidad también son innatos? ¡Dios lo diseñó de tal manera que la persona que intentaría legitimar uno de estos pecados, debe legitimarlos a todos! ¿Qué derecho tiene el homosexual a quejarse de la persona que robó su coche o irrumpió en su casa, ya que su práctica está en la misma lista que el robo?

Romanos 1: 27 "los hombres abandonaron la función natural de la mujer y ardieron en su deseo unos por otros"

Romanos 1: 26 "porque sus mujeres cambiaron la función natural por la antinatural".

He aquí una clara prueba de que lo natural, innato y acorde con la naturaleza es que el hombre esté con la mujer. Esto también se prueba poderosamente en el hecho de que a Adán se le dio una mujer y no un hombre como ayuda idónea y como alguien con quien llegaría a ser "una sola carne".

"Contrariamente a algunos de los argumentos que he escuchado, afirma el Dr. David Barlow, profesor de psicología en la Universidad Estatal de Nueva York en Albany, 'no hay evidencia de que la homosexualidad o cualquier preferencia sexual se aprenda a los tres años y no se pueda cambiar después de eso. Cambiar la preferencia sexual no es particularmente difícil para aquellos que HACEN ESA DECISIÓN" (Ética Evangélica. Davis pág. 22)

De hecho, los homosexuales pueden cambiar con métodos puramente seculares. Masters y Johnson registraron una tasa de éxito del 66 por ciento. ¡Cuánto más pueden cambiar (arrepentirse) los homosexuales con el Evangelio!

 

¿Épocas de cambios?

Se afirma que la iglesia necesita cambiar con la sociedad, y cuando la sociedad dice que la homosexualidad es normal, entonces la iglesia debe estar de acuerdo. Esto hace que la sociedad sea el estándar del bien y del mal. Sin embargo, el argumento fracasa: si la sociedad determina la verdad, y lo que la sociedad aprueba es, por tanto, aceptable. ¡Entonces no podemos condenar las acciones de ninguna generación pasada! Porque si una generación tomó una decisión, entonces esa decisión fue la correcta, entonces lo que la Alemania nazi le hizo a los judíos fue correcto, porque esa sociedad tomó esa decisión.

Independientemente de la sociedad, la condición social, la cultura y el tiempo, la Biblia condena uniforme y consistentemente la homosexualidad: En el Período Patriarcal -Génesis 19; durante la Ley Mosaica -Lv. 18: 22, 20: 13; y durante la Era Cristiana -1 Corintios 6: 11.

 

¿Estás saliendo del armario?

Ver Filipenses 3: 18-19 "y cuya gloria está en su vergüenza".

 

Homofobia?

Al oponerse a la homosexualidad, a menudo se le etiqueta a uno como homofóbico, que es una persona que tiene un miedo irrazonable y sin fundamento a los homosexuales. Eso es falso. Nuestro rechazo a la homosexualidad se debe más bien a la TEOFOBIA, es decir, ¡un respeto razonable y bien fundado por Dios y su palabra!.

 

Homosexualidad y civilización

Los antiguos hebreos, egipcios y asirios tenían leyes contra las prácticas homosexuales. Algunos han argumentado que la antigua Grecia aceptaba completamente la homosexualidad, pero esto es falso. Aristóteles, Herodoto, Aristófanes y muchos filósofos estoicos y cínicos posteriores expresaron su desaprobación moral de tales prácticas. Una minoría de las clases altas griegas pudo haber tolerado o incluso alentado la práctica, pero la sociedad griega en su conjunto la desaprobaba. El Dr. Armand M. Nicholi, miembro de la facultad del Departamento de Psiquiatría de la Facultad de Medicina de Harvard, señaló que "ninguna sociedad, pasada o presente, ha tolerado jamás la institucionalización de la homosexualidad porque hacerlo sería sembrar las semillas de su propia extinción debido a que la homosexualidad socava la unidad básica de la sociedad —la familia— y, por supuesto, excluye la procreación, que significa la extinción de la raza humana "(Davis, p. 112)