Aborto —Autoridad Bíblica

Lección 41: Aborto

 

"El aborto es la cirugía que se realiza con más frecuencia en adultos en Estados Unidos. Uno de cada tres bebés concebidos en los Estados Unidos se aborta deliberadamente. Dado que alrededor del 40 por ciento de todos los embarazos no son planeados, esto significa que más de dos de cada tres embarazos no planeados son interrumpidos por el aborto. Los abortos superan en número a los nacidos vivos en catorce áreas metropolitanas importantes. Hay casi 1.6 millones de abortos reportados en este país cada año. Ha habido veintiocho millones desde que el aborto fue legalizado en todo Estados Unidos en 1973". En todas las guerras de Estados Unidos, desde la Revolución hasta Vietnam, perdimos 1.205.291 vidas. En 8 años (1939-46), la Alemania nazi eliminó a 6 millones de judíos, pero los estadounidenses eliminan a 12 millones de bebés cada 8 años. La bomba atómica mató a 115.000 japoneses en Hiroshima y el aborto cobra 125.000 vidas cada mes en Estados Unidos.

Muchos tienen la impresión de que este problema no les afecta. “No he tenido un aborto, no tengo planeado hacerlo, no lo hago, y no trabajo en una clínica de abortos, por eso este tema no me afecta personalmente”. Otros sienten que este tema es tan controvertido que los cristianos deberían mantenerse al margen.

 

A. Este problema nos afecta a todos:

Si el aborto es de hecho quitar una vida humana inocente, entonces esta nación está participando en algo que Dios dijo que odia específicamente. (Proverbios 6: 16-17) Recuerde, los pecados que una nación permite o sanciona terminan afectando a todos sus ciudadanos (Proverbios 14: 34; Salmos 9: 7; Jeremías 18: 8-11; Levítico 18: 24-25)

 

B. Se espera más de nosotros que simplemente abstenernos de pecar:

Jesús no les dio a sus discípulos la opción de vivir vidas aisladas fuera de la sociedad en la que vivían. Todos estamos de acuerdo en que nosotros, que somos hijos de la luz, no debemos participar en obras de las tinieblas (Efesios 5: 7), pero Pablo lleva nuestra responsabilidad aún más lejos diciendo... "No participéis en las obras infructuosas de las tinieblas"(Efesios 5: 11) "Pero muéstralos por lo que son" (NEB) Incluso el AT habló de la responsabilidad de hablar en contra del mal y la injusticia (Proverbios 24: 11-12) Además, si los no nacidos son seres humanos, ¿el feto es mi vecino? (Lucas 10: 25-37)

 

Se examinan los argumentos del aborto

"Es incierto cuándo comienza la vida humana; esa es una pregunta religiosa que no puede ser respondida por la ciencia"

Un artículo impreso y distribuido por la National Abortion Rights Action League dice: "La personalidad en el momento de la concepción es una creencia religiosa, no un hecho biológico comprobable".

Primero, si hay incertidumbre sobre cuándo comienza la vida humana, el beneficio de la duda debería ser preservar la vida.

"Si encontramos a alguien que puede estar vivo o muerto, pero no estamos seguros, ¿cuál es la mejor política? ¿Asumir que está vivo y tratar de salvarlo, o asumir que está muerto y marcharse?" ¿ES SUFICIENTE RAZÓN PARA PROCEDER? Si no está seguro de si el hijo del vecino ha caminado detrás de su automóvil, ¿la duda le da la justificación para retroceder de todos modos?

Los libros de texto médicos y las obras científicas de referencia coinciden constantemente en que la vida humana comienza en la concepción.

Incluso las obras de referencia científicas populares admiten esto: La Enciclopedia Británica dice en un artículo sobre el embarazo, "Se crea un nuevo individuo cuando los elementos de un espermatozoide potente se fusionan con los de un óvulo o un óvulo fértil".

Incluso Planned Parenthood, antes de asumir una postura pro-aborto, afirmó que la vida humana comienza en la concepción. El difunto Alan Guttmacher, durante mucho tiempo líder de Planned Parenthood, en 1947 llamó al óvulo fertilizado "el nuevo bebé que se crea en este momento exacto".

Dr. Richard V. Jaynes, en Ob. Gyn. News dijo: "Decir que el comienzo de la vida humana no se puede determinar científicamente es completamente ridículo".

En la sentencia de 1973 que legalizó el aborto a demanda, la Corte Suprema admitió que no sabía cuándo ''comienza la vida'', justificándose diciendo que los expertos en medicina, filosofía y teología no están de acuerdo en cuanto a cuándo comienza la vida humana... por supuesto, los expertos en esos campos rara vez o nunca están de acuerdo en algo. Debe entenderse que al hacer su afirmación sobre el desacuerdo sobre este asunto, la Corte no realizó una encuesta de científicos, teólogos y filósofos. No llamó antes incluso a los principales biólogos reproductores del mundo.

 

La Biblia no está de acuerdo:

Al describir su presencia en el vientre de su madre, y el conocimiento que Dios tenía de él, incluso en ese lugar secreto, David usó las palabras "yo" (Salmo 139: 13); "Yo" (139: 15); "mío" "(139: 16) David no se consideró a sí mismo como un "eso" en el útero. (Lucas 1: 41; 2: 12) La misma palabra "bebé" se usa en ambos pasajes. Es un bebé en el útero y fuera del útero. Todos admitirían que el feto tiene un cuerpo y que está vivo (si no, cuando un aborto es innecesario) Según Santiago 2: 26, si el cuerpo está vivo, entonces el espíritu debe estar presente. Ver también: Mateo 1: 18, 23.

 

Operaciones fetales y bebés prematuros:

Incluso un bebé de solo 24 semanas (6 meses), que pesa poco más de una libra, a veces se puede salvar en un centro médico importante. Sin embargo, se argumenta que los bebés de la misma edad exacta, la única diferencia es el lugar de residencia (todavía en el útero) no son humanos. Alguien tenía razón cuando dijo que el lugar más peligroso para un niño en Estados Unidos es en el útero de su madre. Los médicos del Hospital Moffit de la Universidad de California en San Francisco extrajeron parcialmente a un bebé del útero, repararon un defecto renal y luego volvieron a colocar al bebé en el útero del que nació cuatro meses después. Pregunta: ¿Cambió su estado "humano" cuando lo volvieron a meter?

 

"El feto es sólo una parte del cuerpo de la mujer embarazada, como sus amígdalas o su apéndice"

Cada célula de las amígdalas, el apéndice, el corazón y los pulmones de la madre comparten el mismo código genético. El feto también tiene un código genético, DISTINTAMENTE diferente al de su madre. Cada célula de su cuerpo es exclusivamente suya, cada una diferente a cada célula de su madre. A menudo, su tipo de sangre también es diferente, y la mitad de las veces incluso su género es diferente. En 1974, el Congreso de los Estados Unidos votó por unanimidad para retrasar la pena capital de una mujer embarazada hasta después de su parto. ¡No se solicitó ninguna suspensión de la ejecución por sus amígdalas!

 

"El nonato es un embrión o un feto... sólo una simple mancha de tejido"

El argumento anterior se basa en la ignorancia. Un escritor dijo: "Los pacientes que saben más sobre lo que sucede en el útero son casi invariablemente los que asumen la mayor responsabilidad y, por lo tanto, muestran el mayor respeto por las vidas no nacidas que están alimentando".

A los 18 días después de la concepción, el corazón se está formando y los ojos comienzan a desarrollarse. A los 21 días, el corazón no solo late, sino que también bombea sangre por todo el cuerpo. A los 30 días (un mes) ha multiplicado su tamaño diez mil veces, tiene cerebro y sangre fluyendo por sus venas. A los cuarenta días se pueden registrar ondas cerebrales. A los 42 días, el esqueleto está formado y el cerebro controla el movimiento de músculos y órganos. El nonato responde reflexivamente al estímulo y puede que ya sea capaz de sentir dolor. Esto es antes de que se produzcan los primeros abortos. De hecho, después del primer trimestre (3 meses) no se desarrolla ni comienza a funcionar nada nuevo. El niño solo crece y madura.

 

"El feto puede estar vivo, pero también los óvulos y el esperma. El feto es un ser humano potencial, no uno real"

Faye Wattleton, ex presidenta de Planned Parenthood, en un panel de televisión contrarrestó el argumento de que un bebé nonato es un ser vivo al decirle a un congresista pro-vida: "Tu esperma también está vivo".

Ni el óvulo ni el esperma están completos. Como las células del cabello o del corazón, ninguna tiene la capacidad de convertirse en otra cosa que en lo que es. Ambos son callejones sin salida, destinados a seguir siendo lo que son hasta que mueran en cuestión de días. La palabra "potencial" sugiere lo que podría ser o no. ¿Qué feto no sale humano? Más bien, el bebé es una vida humana con un gran potencial. ¿Cuántas mujeres dicen: "Ay, esa vida humana potencial dentro de mí me acaba de patear" "Juan, ven y siente el feto"? "¿Voy a comprar un guante de béisbol para el feto?"

 

"Toda mujer debería tener control sobre su propio cuerpo. La libertad reproductiva es un derecho básico"

De hecho, muchos grupos a favor del derecho a decidir reconocen que el feto es una persona, pero que el derecho de la mujer a elegir tiene más peso que el derecho del niño a vivir. "Una mujer puede pensar en su feto como una persona, o simplemente como células dependiendo de si el embarazo es deseado o no. Esto no refleja confusión moral, sino elección en acción", continúa diciendo la Sra. Enrenreich, "Además, una mujer puede pensar en el feto como una persona y aun así considerar necesario y moralmente responsable tener un aborto".

Este razonamiento hace que todo asesinato sea justificable. Los grupos pro-elección están diciendo, "La elección de uno es en sí misma la única realidad importante, eclipsando todos los hechos". Para ellos, el verdadero problema no es el valor de la persona que está siendo asesinada, sino la libre elección de quien lo mata. Por el contrario, Dios considera que todas las personas tienen el mismo valor. (Hechos 10: 34-35; Romanos 2: 11; Juan 3: 16; 2 Pedro 3: 9) No es mi punto de vista subjetivo de una persona lo que le da el verdadero valor, es el hecho de que fue creado en la imagen de Dios (Génesis 9: 5-6)

Un autor justifica algunos abortos basándose en su creencia de que "el valor humano y los derechos humanos aumentan con el desarrollo fisiológico".

Pero si esto es cierto antes del nacimiento, debe ser cierto después del nacimiento. Por lo tanto, los adultos tienen más derecho a vivir que los adolescentes, y los adolescentes que los preadolescentes, y los preadolescentes entonces…? ¿Es moralmente preferible matar a un bebé que a un niño pequeño, a un niño que a un adolescente y a un adolescente que a un adulto?

Los grupos de aborto se han encontrado asumiendo una posición que dice: "Cuanto más dependiente eres de los demás de por vida, menos valiosa es tu vida". Dios no está de acuerdo. De hecho, Dios dejó específicamente en claro en ambos Testamentos que tenemos la obligación de proteger a los que son más vulnerables (Éxodo 22: 22; Dt. 24: 17; Salmo 68: 5; Santiago 1: 27) Dios siempre había considerado la justicia real como la protección de los "derechos" de los menos afortunados, aquellos a quienes la sociedad a menudo considera sin importancia, indefensos y vulnerables. La comparación entre los derechos del bebé y los derechos de la madre es desigual. Lo que más está en juego en el aborto es el estilo de vida de la madre, en contraposición al derecho del bebé a vivir.

En casi todos los abortos, el derecho de la mujer a vivir no es un problema porque su vida no corre peligro. Independientemente de los desafíos de un embarazo no deseado, el derecho de una persona a un estilo de vida preferido no es mayor que el derecho a una vida de otra persona. El aborto va en contra de todo lo que Jesús enseñó sobre el altruismo y el sacrificio personal. No hay nada cristiano en la actitud que dice: "Para que yo permanezca cómodo y logre metas terrenales, debes morir" (Mateo 7: 12; 22: 39; 16: 24-26; Filipenses 2: 3-4)

 

"Toda mujer debería tener control sobre su propio cuerpo"

Pero el aborto asegura que 750.000 mujeres cada año no tienen control sobre sus propios cuerpos. Recuerde, ¡el aborto también mata a las mujeres! Con base en el argumento anterior, deberíamos legalizar la prostitución, exponerse en público, consumir drogas y suicidarse. De hecho, la violación debería ser legal si el argumento anterior es correcto. Después de todo, es su cuerpo, y ¿qué pasa con los manifestantes del aborto? ¿No tienen derecho a depositar sus cuerpos frente a una clínica?

La verdad es que el aborto se trata de OTRO CUERPO, además de la mujer que está embarazada. ¡El cuerpo de la mujer no se aborta! Los derechos al aborto no son derechos reproductivos. Antes del embarazo, la mujer tenía derecho a utilizar métodos anticonceptivos, a abstenerse de tener relaciones sexuales, etc. Pero una vez que ha tenido lugar la reproducción, otra vida está presente.

 

"El aborto es una decisión entre una mujer y su médico. No es asunto de nadie más"

Los dos primeros asuntos de control de la madre, el sexo y el control de la natalidad, eran personales y privados, pero ahora existe otra persona además de la mujer y su médico. El argumento anterior, como muchos de los argumentos sobre el aborto, convierte al bebé en una no persona. El pecado cometido en privado sigue siendo pecado (Números 32: 23; Efesios 5: 11-12) Observe cómo la posición del aborto es realmente anti-elección. El bebé no tiene otra opción, de hecho, el aborto mata toda una vida de opciones para el niño. El padre del niño no tiene otra opción. Si la mujer que tiene un aborto es menor de edad, los padres de la niña no tienen otra opción. Los abuelos no tienen otra opción. Y la pareja que quiera adoptar al niño no tiene otra opción. ¡La posición pro-vida contiene muchas más OPCIONES! Le responderá a Dios, no a su médico (2 Corintios 5: 10)

Muchos médicos alemanes demostraron de manera decisiva que los médicos son capaces de realizar juicios morales profundamente incompetentes durante la Segunda Guerra Mundial. Robert Jay Lifton, en su poderoso libro Los médicos nazis: Asesinato médico y la psicología del genocidio, documenta cómo los profesionales médicos normales e inteligentes respaldaron y participaron en cirugías crueles y mortales con asombrosa facilidad. Eran el personal médico mejor capacitado de Europa, pero eran fuentes deficientes de orientación moral.

"Muchas personas que están a favor del aborto apoyan las leyes que exigen que las personas usen cinturones de seguridad, cascos de motocicleta y leyes que restringen o prohíben fumar en lugares públicos. Están en contra del derecho a elegir los cinturones de seguridad porque los cinturones de seguridad salvan vidas, lo mismo ocurre con cascos y fumar. Han creado el clima moral que dice: "Eres repugnante si fumas o no abrochas a tus hijos en el asiento del automóvil, pero estás bien si matas a tu bebé".

 

"Es injusto que una mujer soltera tenga que afrontar la vergüenza del embarazo por el dolor de dar al niño en adopción"

Las circunstancias injustas y vergonzosas no justifican el pecado. Si pierdo mi trabajo, ¿tengo justificación para cometer un robo o vender drogas para evitar la vergüenza de la asistencia social o perder mi casa? ¿Judas estaba justificado en ahorcarse para evitar el dolor y la vergüenza de enfrentarse a los otros discípulos? (Hechos 1: 16-18) La posición negativa a favor del aborto sobre la adopción:

"Los defensores del derecho a decidir Carole Anderson y Lee Campbell dicen sobre la adopción: 'La separación innecesaria de madres e hijos es un castigo cruel, pero lamentablemente habitual que puede durar toda la vida'".

¿Cómo se puede argumentar honestamente una posición que se queja del castigo de la adopción y, sin embargo, aboga por el aborto? Algunas mujeres han dicho: "¿Qué clase de madre sería yo para dar a un niño en adopción?" ¿Y sin embargo, la misma madre abortará al mismo niño? ¿El niño es demasiado valioso para darlo en adopción y, sin embargo, no es demasiado valioso para que lo maten? Tal es la necedad de la sabiduría del mundo (1 Corintios 1: 20-21)

 

"El derecho al aborto es fundamental para el adelanto de la mujer"

Las primeras feministas eran pro vida, no pro elección. Susan B. Anthony y Elizabeth Cady Stanton, primeras líderes feministas, se opusieron firmemente al aborto.

"Deploro el horrible crimen del asesinato de un niño... No importa cuál sea el motivo, el amor a la comodidad o el deseo de salvar del sufrimiento al inocente por nacer, la mujer es terriblemente culpable que comete el hecho... pero ¡oh! Tres veces culpable es el que la condujo a la desesperación que la impulsó al crimen”.

Algunas feministas activas todavía se oponen enérgicamente al aborto. Feminists for Life of American (FFL) son categóricamente pro-vida. La posición pro elección es degradante para las mujeres.

"Se espera que un hombre sea maduro cuando engendra un hijo; se espera que aguante las molestias y las dificultades, si es necesario, para proporcionar los medios para criar a un hijo e ir a la universidad, incluso si esto requiere tomar un trabajo adicional o trabajar a altas horas de la noche. Se espera que lo haga porque supuestamente es maduro. Pero la mujer, según las feministas, es tan egoísta, inmadura, irracional e histérica que no puede soportar el hecho de nueve meses de molestias para darle vida a otra persona o para traer felicidad, tal vez, a alguna otra familia que pudiera adoptar a ese niño"

La Corte Suprema falló en contra de la legalidad de los estados que requieren que se le dé información a una mujer que está considerando un aborto porque la Corte argumentó que tal información "puede servir sólo para confundirla y aumentar su ansiedad".

En realidad, el aborto se ha convertido en uno de los medios de sexismo más eficaces jamás ideados. El aborto se ha convertido en el medio principal para eliminar a las mujeres no deseadas en todo el mundo. Una encuesta de una docena de aldeas de la India descubrió que de una población total de diez mil, solo 50 eran niñas. Todas las demás niñas habían sido abortadas cuando las pruebas prenatales revelaron que eran mujeres. Newsweek informó que en seis clínicas en Bombay, de ocho mil pruebas de amniocentesis que indicaban que los bebés eran mujeres, todos menos uno murieron por aborto.

 

"Las circunstancias de muchas mujeres no les dejan más remedio que abortar"

¡Decir que no tienen otra opción no es estar a favor del aborto! Dios no nos coloca en situaciones sin salida (1 Corintios 10: 13) El argumento anterior se basa en el mito de que el aborto es la salida más fácil. A menudo, lo anterior es el argumento de los padres o del novio y no de la mujer real.

 

"Todo niño debería ser un niño buscado. Es injusto para los niños traerlos a un mundo donde no son queridos"

El mito de los niños no deseados

'Hay 1,5 millones de parejas en los Estados Unidos que desean adoptar niños. Sin embargo, cada año, mientras 1,6 millones son abortados, solo 50.000 nuevos niños están disponibles para adopción. Por cada pareja que adopta, otros cuarenta hacen fila.

Existe tal demanda de bebés que se ha desarrollado un mercado negro en el que los bebés se han vendido hasta por 35.000 dólares. "No deseado" no describe el valor del niño, sino una actitud de los adultos. "Querer" es un sentimiento muy subjetivo y cambiante. Muchos niños "deseados" al nacer no son "deseados" cuando lloran a las 2:00 a.m. Y muchos niños no deseados durante el embarazo, son muy deseados después del nacimiento. El movimiento pro-elección se ha encontrado defendiendo una ética que dice: "Si no eres querido, entonces no tienes derecho a vivir, si no eres querido, entonces no puedes vivir en esta tierra con el resto de nosotros". La respuesta de la Biblia a los niños no deseados es reeducar a los adultos (Salmo 127: 3-5; Tito 2: 3-4 "para que enseñen a las jóvenes a amar... a sus hijos")

 

"Tener más hijos no deseados resulta en más abuso infantil"

De hecho, los estudios indican que la mayoría de los niños abusados fueron el resultado de embarazos planificados.

El abuso infantil no ha disminuido desde Roe vs. Wade. En los primeros diez años después de 1973, el abuso infantil aumentó más del 500 por ciento en este país. En 1991 hubo 2,5 millones de casos, quince veces más que en 1973. La verdad es que si se considera que los niños son prescindibles antes del nacimiento, se considerarán prescindibles después del nacimiento. ¡El aborto es el mayor abuso infantil! ¡Tener más abortos resulta en más abuso infantil!

La actitud que lleva al aborto, es la misma actitud detrás del abuso infantil, 'tú estorbas mi estilo'. Ambas son demostraciones de una falta de "afecto natural" hacia el niño, que Dios llama pecado (Romanos 1: 31 "sin afecto natural", es decir, falta el amor de familia y parientes)

 

"Restringir el aborto sería injusto para los pobres y las minorías"

Pero los pobres y las minorías no son grandes partidarios del aborto. Los estudios muestran que el aborto encuentra su mayor apoyo entre las mujeres blancas de clase alta para quienes la maternidad puede entrar en conflicto con las metas profesionales. La defensa del aborto por parte de Planned Parenthood fue explícitamente racista en origen e intención. Margaret Sanger, la primera presidenta de Planned Parenthood, era una racista que abrazó el aborto como un medio para controlar a las minorías.

"Los fondos que deberían utilizarse para elevar el nivel de nuestra civilización se desvían al mantenimiento de aquellos que nunca deberían haber nacido... más niños de los aptos, menos de los no aptos... ese es el tema principal del control de la natalidad"

Según su propio informe anual de 1990, Planned Parenthood realizó 122,191 abortos mientras administraba, de su presupuesto anual de $ 300 millones, para brindar atención prenatal a solo 4,732 mujeres. Un escritor dijo: "Esto ayuda a explicar por qué Planned Parenthood hasta el día de hoy hace tan poco para ayudar a las mujeres pobres y pertenecientes a minorías que eligen tener hijos". ¿Y Jesús? María no había planeado este embarazo (Mateo 1: 18), estaba embarazada antes del matrimonio, Él nació en un establo sucio (Lucas 2: 7), el sacrificio ofrecido indica la pobreza de la familia (Lucas 2: 22-24; Levítico 12: 6-8) ¿Qué consejo habría recibido Mary si Planned Parenthood hubiera existido en el primer siglo?

 

"El aborto ayuda a resolver el problema de la sobrepoblación"

La verdad es que la tasa de natalidad actual en Estados Unidos es menor de lo que se necesita para mantener nuestro nivel de población. El aborto legalizado ha resultado en más de 20 millones de contribuyentes menos en Estados Unidos para apoyar a los ancianos. En 1992, la población mundial total era de 5.400 millones de personas. Al estar a varios pies de distancia, solo cubrirían un área de menos de 800 millas cuadradas, el tamaño de Jacksonville, Florida.

 

"Si el aborto se declara ilegal, decenas de miles de mujeres volverán a morir a causa de abortos clandestinos y de perchas"

15 años antes de que se legalizara el aborto, "médicos acreditados en sus asociaciones médicas locales" realizaban alrededor del 85 por ciento de todos los abortos ilegales. En 1960, Planned Parenthood declaró que "actualmente el 90% de todos los abortos ilegales los realizan médicos". La verdad es que los que realizaron abortos antes de Roe vs. Wade, fueron los mismos que realizaron los abortos posteriores. Ni su formación ni su equipamiento mejoraron cuando se legalizó el aborto.

El número real de muertes por aborto en los 25 años anteriores a 1973 promedió 250 por año. La gente también debe darse cuenta de que incluso con abortos "legales", las mujeres todavía mueren por complicaciones a veces incluso de abortos que supuestamente son seguros. Si el aborto se volviera ilegal, los abortos se realizarían con equipo médico, no con perchas.

"La gente debe pensar que las mujeres son estúpidas. Si el aborto fuera ilegal y yo quisiera uno, seguro que no usaría una percha de ropa. Dado que el 90 por ciento de los abortos ilegales anteriores a 1973 fueron realizados por médicos, es seguro asumir que muchos médicos continuarían dando ellos"

 

"¿Qué pasa con una mujer cuya vida está amenazada por el embarazo o el parto?"

Menos del 1 por ciento de todos los abortos se realizan para salvar la vida de la madre.

La decisión que se toma aquí NO es qué vida es más valiosa, sino ¡QUÉ VIDA PODEMOS SALVAR! En algunos casos, la única vida que se puede salvar es la del niño. ¿Significa eso que los niños son más valiosos que los adultos?

 

"¿Qué pasa con una mujer cuyo bebé por nacer es diagnosticado como deforme o discapacitado?"

El diagnóstico del médico puede estar equivocado. La deformidad suele ser menor. Lo que realmente dice el argumento anterior es: "¿Debería obligarse a una mujer a traer un" monstruo al mundo?" Los niños discapacitados suelen ser felices, siempre preciosos y, por lo general, encantados de estar vivos. Los estudios muestran que las tasas de suicidio no son más altas para los discapacitados.

"Con frecuencia, me dicen personas que nunca han tenido la experiencia de trabajar con niños que están siendo rehabilitados en nuestra sociedad, después de la corrección de un defecto congénito, que a los bebés con tales defectos se les debe permitir morir, o incluso 'alentarlos' a morir, porque sus vidas obviamente podrían ser nada más que infelices y miserables. Sin embargo, mi experiencia constante ha sido que la discapacidad y la infelicidad no necesariamente van juntas. Algunos de los niños más infelices que he conocido tienen todas las facultades físicas y mentales y en el otro lado, algunos de los jóvenes más felices han soportado cargas que yo mismo encontraría muy difíciles de soportar"

Cuando se trata de los discapacitados, Dios nos dice que ignoremos el resultado final; cuídalos, y Dios cuidará de ti-Lucas 14: 13-14. Comparados con Dios, ¡todos estamos discapacitados y deformados! El valor de una persona no está determinado por su belleza física o capacidad mental. Considere la hipocresía del movimiento contra el aborto:

"Por un lado, proporcionamos estacionamiento especial y ascensores para discapacitados, nos emocionamos cuando vemos los teletones, los anuncios de March of Dimes, los anuncios de United Way, patrocinamos las Olimpiadas Especiales, pero cuando escuchamos que una mujer lleva uno de estos MUY NIÑOS, decimos, "Mátalo antes de que nazca".

 

"¿Qué pasa con una mujer que está embarazada debido a una violación o incesto?"

Esto es muy raro y representa solo el 1 por ciento o menos de todos los abortos. La violación nunca es culpa del niño concebido. Si alguien va a ser ejecutado, ¡sea el violador! (Ezequiel 18: 20; Deuteronomio 24: 16) El aborto no cura a la víctima de la violación. Crear una segunda víctima no cambia el daño de la primera. Un niño es un niño independientemente de las circunstancias de su concepción. ¿Y las personas ya nacidas que son producto de la violación y el incesto? ¿Las circunstancias de la concepción de uno DETERMINAN SU "DIGNIDAD DE VIVIR"?

 

La violencia del aborto es paralela a la violencia de la violación:

"Cuando una mujer ejerce su derecho a controlar su propio cuerpo sin tener en cuenta el cuerpo de otro ser humano, se llama aborto. Cuando un hombre actúa con la misma filosofía, se llama violación".